عدد المساهمات : 29 نقاط : 67 تاريخ التسجيل : 14/03/2010 العمر : 54
موضوع: انت الآن في زمن ظهور الامام المهدي (ع) ! الأربعاء مارس 09, 2011 3:28 am
بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد وآل محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما كثيرا
انت الآن في زمن ظهور الامام المهدي (ع) !
هناك الكثير الكثير من العلامات المتحققة يجعلنا نقر ونؤكد بما لا يقبل الشك اننا في زمن ظهور الامام المهدي (ع). لا اكثر الكلام وعطيكم مباشرة بعض العلامات المتحققة مع الروايات الدالة عليها :
خلعت العرب أعنتها وهو تعبير مجازي عن الثورة التي تجري الآن من قبل الكثير من الشعوب العربية وقد ذكرت هذه الحالة الفريدة في التاريخ كعلامة من أهم وابرز علامات الظهور .. وهذه بعض الروايات التي تذكر هذه العلامة : ــ • سئل الصادق ع عن فرج الشيعة فأجاب : ــ (( ... إذا اختلف ولد العباس ( الحكام باسم الدين ) ووهى سلطانهم وطمع فيهم من لم يكن يطمع، وخلعت العرب أعنتها ( الثورات ) ورفع كل ذي صيصية صيصيته ، وظهر السفياني واليماني، ... خرج صاحب هذا الأمر ....)) روضة الكافي للكليني ص224، ح285. • عن أمير المؤمنين(ع)( وسيأتي اليهود من الغرب لإنشاء دولتهم بفلسطين، قال الناس يا أبا الحسن أين تكون العرب آنذاك ؟ قال تكون مفكّكة القوى مفكّكة العرى غير متكاتفة وغير مترادفة .... حتى إذا أطلقت العرب أعنتّها ورجعت إليها عوازم أحلامها عندئذ يفتح على يدهم فلسطين وتخرج العرب ظافرة وموحدة ...). ومن الثابت أن تحرير فلسطين بيد المهدي (ع) مائتان وخمسون علامةج 1 ص115 و يتكلم الإمام عليه السلام في كتاب ماذا قال علي عن آخر الزمان او كتاب الجفر الاعظم عن حكام العرب في حديث طويل منه : ( يجمعون العسكر من شعوبهم يضربون بها شعوبهم ) ( فيبتلى بعضهم بالموت الأحمر و بعضهم بالجوع الأغبر , و ثلث بزيت أسود لا يحسر و يظهر شر نسل لا أسقاهم الله المطر .. إلخ )
عن الإمام علي بن ابي طالب ع : ((صاحب مصر علامة العلامات وآيته عجب لها امارات ، قلبه حسن ورأسه محمد ويغير اسم الجد ، إن خرج فاعلم أن المهدي سيطرق أبوابكم ، فقبيل أن يقرعها طيروا إليه في قباب السحاب ، أو ائتوه زحفا وحبوا على الثلج )) ماذا قال علي ع في آخر الزمان ص 330 ومن المعلوم أن حاكم مصر اسمه محمد حسني مبارك وقد غير اسم جده من سيد إلى مبارك وان قلبه حسن تعني قلب الاسم (حسني ) ورأسه محمد يعني أول الاسم . يحكم العراق زعماء الأكراد
قال امير المؤمنين ع (( اذا صاح الناقوس و ....... عقدت الراية لعماليق كردان ( قادة الأكراد وشيوخهم ) فتوقعوا ظهور مكلم موسى على الطور( اي الامام المهدي ) ....)) بشارة الاسلام ص 104 ذكر في خلاصة العلامات عن كتاب بيان الأئمة ج3ص513 بعض نظم العلماء الشعرية في العلامات ومنها ماكتب الشيخ محي الدين في العلائم وهذه طائفة منها : ولاتزال جيوش الترك سائرة حتى تحلّ بأرض القدس عن ساق وتملك الكرد بغدادا وساحتها إلى خريسان من شرف لاعراق وتأتي الصيحة العظمى فلا أحد ينجو ولا مــــن حكمـــه بــــاق
عن النبي(ص)(يحكم الحجاز رجل اسمه على اسم حيوان إذا رأيته حسبت في عينيه الحول من البعيد وإذا اقتربت منه لا ترى في عينيه شيئاً يخلفه له أخ اسمه عبد الله ويل لشيعتنا منه))أعادها ثلاثاً((بشّروني بموته أبشّركم بظهور الحجّة)). مائتان وخمسون علامة ج1 ص 116 الإمام الصادق عليه السلام قال: ( من يضمن لي موت عبد الله أضمن له القائم . ثم قال إذا مات عبد الله لم يجتمع الناس بعدة على أحد ، ولم يتناهَ هذا الأمر دون صاحبكم إن شاء الله . ويذهب ملك السنين ، ويصير ملك الشهور والأيام . فقلت: يطول ذلك ؟ قال: كلا ). (البحار:52/210 ). ومن المعلوم ان فهد في عينه حول واسمه على اسم حيوان وخلفه اخوه عبد الله وموتهما بشارة للظهور المقدس وايضا بشارة لذهاب ملك الطواغيت ويصير الملك بالشهور والايام وهذا مقترن بخلع العرب اعنتها وثورة الشعوب العربية كما هو حاصل هذه الأيام .
قال رسول الله (ص): (أول ما يردُه الدجال سنام ؛ جبل مشرف على البصرة هو أول ما يردُهُ الدجال) (الفتن: ابن حماد/ 150، معجم أحاديث الإمام المهدي /ج2 ص63)، وفي روايات اخرى (( يأتي الدجال جبل سنام فيسحر الناس ، معه جبل من نار وجبل من طعام )) و ورد عنهم (ع) ما معناه (( يأتي و ينادي ألي أوليائي ... أنا ربكم الأعلى )) ولا يخفى على احد أن امريكا دخلت الى العراق من الكويت من جهة جبل سنام الموجود في سفوان وجبل النار هو الة الحرب الامريكية الضخمة وجبل الطعام هو الاقتصاد الامريكي العملاق والدولار الأمريكي وترى بعين واحدة عين المصلحة المادية... فامريكا هي المصداق الاعظم للدجال وايضا المسيح الدجال الذي يظهر في اخر الزمان .
قال رسول الله ص (( الويل الويل لامتي من الشورى الكبرى و الصغرى فسئل عنهما فقال : اما الكبرى فتنعقد في بلدتي بعد وفاتي لغصب خلافة اخي وغصب حق ابنتي ، واما الشورى االصغرى فتنعقد في الغيبة الكبرى في الزوراء لتغيير سنتي وتبديل احكامي )) مناقب العترة / مائتان وخمسون علامة 130 قال الامام علي بن ابي طالب ع (( ويعود دار الملك الى الزوراء وتصير الامور شورى من غلب على شيء فعلهفعند ذلك خروج السفياني من غلب على شيء فعله فعند ذلك خروج السفياني فيركب في الارض تسعة اشهر يسومهم سوء العذاب ... الى ان يقول ثم يخرج المهدي الهادي المهتدي الذي ياخذ الراية من يد عيسى بن مريم )) الملاحم والفتن 134
قال تعالى(( حَتَّى إِذَا جَاء أَمْرُنَا وَفَارَ التَّنُّورُ ))هود وقال تعالى (( فَإِذَا جَاء أَمْرُنَا وَفَارَ التَّنُّورُ ))المؤمنون في الروايات القائم مثل نوح ويهلك في زمنه تسعة اعشار الناس وفي القرآن فوران التنور هو علامة على اقتراب العذاب والبركان تنور كبير ((فَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِ أَنِ اصْنَعِ الْفُلْكَ بِأَعْيُنِنَا وَوَحْيِنَا فَإِذَا جَاء أَمْرُنَا وَفَارَ التَّنُّورُ ................ وَلَا تُخَاطِبْنِي فِي الَّذِينَ ظَلَمُوا إِنَّهُم مُّغْرَقُونَ)).. فَلَمَّا آسَفُونَا انتَقَمْنَا مِنْهُمْ فَأَغْرَقْنَاهُمْ أَجْمَعِينَ [الزخرف : 55] وما كنا معذبين حتى نبعث رسولا
وانظروا الى الكلمة التي كتبها بركان اسلاندا في فورانه [i]
وقبل ذكر اية اقتراب العذاب على الناس اليوم اقف مع احد التواقيع الشريفة الاتية من سيدنا وامامنا بقية الله في ارضه للشيخ المفيد عام 414 هجري . ( ... فاعتصموا بالتقية من شب نار الجاهلية يحششها عصب أموية ، ويهول بها فرقة مهدية ، أنا زعيم بنجاة من لم يرو منكم منها المواطن الخفية ، وسلك في الظعن عنها السبل المرضية ، إذا حل جمادى الاولى من سنتكم هذه فاعتبروا بما يحدث فيه واستيقظوا من رقدتكم لما يكون في الذي يليه ، ستظهر لكم من السماء آية جلية ومن الارض مثلها بالسوية ، ويحدث في أرض المشرق ما يحزن ويقلق ... )) الطوسي / تهذيب الاحكام : ج1 ص38.
وعليه : ( إذا حل جمادى الاولى من سنتكم هذه فاعتبروا بما يحدث فيه ) ، فهل من معتبر بما حصل فيه ، وما سيحصل قبل فوات الاوان ؟! والسؤال ما الذي حصل ؟؟ قال تعالى : ( حَتَّى إِذَا جَاء أَمْرُنَا وَفَارَ التَّنُّورُ قُلْنَا احْمِلْ فِيهَا مِن كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ وَأَهْلَكَ إِلاَّ مَن سَبَقَ عَلَيْهِ الْقَوْلُ وَمَنْ آمَنَ وَمَا آمَنَ مَعَهُ إِلاَّ قَلِيلٌ [هود : 40] . وقال تعالى ( : فَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِ أَنِ اصْنَعِ الْفُلْكَ بِأَعْيُنِنَا وَوَحْيِنَا فَإِذَا جَاء أَمْرُنَا وَفَارَ التَّنُّورُ فَاسْلُكْ فِيهَا مِن كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ وَأَهْلَكَ إِلَّا مَن سَبَقَ عَلَيْهِ الْقَوْلُ مِنْهُمْ وَلَا تُخَاطِبْنِي فِي الَّذِينَ ظَلَمُوا إِنَّهُم مُّغْرَقُونَ [المؤمنون : 27] . التنور : هو المكان الذي توقد فيه النار او المكان الذي فيه نار موقدة ، وفوران الشيء حركته وخروجه من الوعاء الذي يحويه ، فالماء عندما يغلي نقول انه يفور في الاناء والحال انه يتحرك بسبب الحرارة ويخرج منه البخار ، فالبركان يكون حاله تنور وثورته هي فورانه . الطائرة في الملكوت تشير الى الفرج والراحة والعمل المريح والرفاهية بالنسبة للانسان . فار بركان واوقف طيران العالم وهذه اية للمتوسمين ، وايضا اية باقتراب امر الله ، قال تعالى : ( حَتَّى إِذَا جَاء أَمْرُنَا وَفَارَ التَّنُّورُ قُلْنَا احْمِلْ فِيهَا مِن كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ وَأَهْلَكَ إِلاَّ مَن سَبَقَ عَلَيْهِ الْقَوْلُ وَمَنْ آمَنَ وَمَا آمَنَ مَعَهُ إِلاَّ قَلِيلٌ [هود : 40]
عن ابي عبد الله ع يقول (( قبل قيام القائم ع خمس علامات محتومات اليماني والسفياني والصيحة وقتل النفس الزكية والخسف بالبيداء )) بحار الانوار ص 204 ج 52 عن الباقر(ع) ( وليس في الرايات راية أهدى من راية اليماني ، هي راية هدى ، لأنه يدعو إلى صاحبكم ، فإذا خرج اليماني حرم بيع السلاح على الناس وكل مسلم ، وإذا خرج اليماني فانهض إليه فإن رايته راية هدى ، ولا يحل لمسلم أن يلتوي عليه ، فمن فعل ذلك فهو من أهل النار ، لأنه يدعو إلى الحق وإلى طريق مستقيم ) الغيبة - محمد بن ابراهيم النعماني ص 264. واليماني اسمه احمد ومن نسل الامام الثاني عشر الامام المهدي محمد بن الحسن ع وهو من البصرة وهو اول من يؤمن بالامام المهدي ع ويدعو ويمهد له كما تذكر الروايات عن امير المؤمنين ع في خبر طويل عن انصار القائم ع يقول فيه (( .... الا وان اولهم من البصرة وآخرهم من الابدال ..)) بشارة الاسلام ص 148 قال رسول الله (ص) ((في الليلة التي كانت فيها وفاته لعلي (ع) يا أبا الحسن احضر صحيفة ودواة فأملى رسول الله (ص) وصيته حتى انتهى إلى هذا الموضع فقال يا علي انه سيكون بعدي اثنا عشر إماما ومن بعدهم اثنا عشر مهدياً فأنت يا علي أول الإثني عشر إمام ،وساق الحديث إلى آن قال وليسلمها الحسن (ع)إلى ابنه م ح م د المستحفظ من آل محمد (ص) فذلك اثنا عشر إماما ثم يكون من بعده اثنا عشر مهديا فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه أول المهديين له ثلاثة أسامي اسم كاسمي واسم أبي وهو عبد الله و احمد والاسم الثالث المهدي وهو أول المؤمنين )) بحار الأنوار ج 53 ص 147 و الغيبة للطوسي ص150 ، غاية المرام ج 2 ص 241[/i]
الأربعاء مارس 09, 2011 3:28 am
( وسيأتي 
